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上官亲民:七绝·嵌名徐怀生题诗_散文网

来源:秀文笔文学网    时间:2021-08-28




嵌名徐怀生题诗

2016年10月19日

徐步而来至树间,

怀情红杏被观颜。

生荣虽是在时下,

久拂风终发山。( 网:www.sanwen.net )

注:

杏花,又称杏子,即杏树的花。杏属被子植物门,木兰花纲,蔷薇科落叶乔木,干高2~8(12)米间;树冠圆形、扁圆形或长圆形;树皮灰褐色,纵裂;多年生枝浅褐色,皮孔大而横生;叶片宽卵形或圆卵形,长5~9厘米,宽4~8厘米,先端急尖至短渐尖,基部圆形至近心形,叶边有圆钝锯齿,两面无毛或下面脉腋间具柔毛;叶柄长2~3.5厘米,无毛,基部常具1~6腺体。花单生,直径2~3厘米;花梗短,长1~3毫米,被短柔毛;花萼紫绿色;萼筒圆筒形,外面基部被短柔毛;萼片卵形至卵状长圆形,先端急尖或圆钝,花后反折;花瓣圆形至倒卵形,含苞时纯红色,开花后颜色逐渐变淡,花落时变成纯白色,先于叶开放;雄蕊约20~45,稍短于花瓣;子房被短柔毛,花柱稍长或几与雄蕊等长,下部具柔毛。果实球形,稀倒卵形,直径约2.5厘米以上,白色、黄色至黄红色,常具红晕,微被短柔毛;果肉多汁,成熟时不开裂;核卵形或椭圆形,两侧扁平,顶端圆钝,基部对称,稀不对称,表面稍粗糙或平滑,腹稜较圆,常稍钝,背稜较直,腹面具龙骨状稜;种仁味苦或甜。花期3~4月,果期6~7月。杏对土壤、地势的适应能力强,在壤土、粘土、微酸性土、碱性土上甚至在岩缝中都能生长;多种植在山坡、梯田和丘陵地上,在800~1000米的高山上也能正常生长,在新疆伊犁一带野生成纯林或与新疆野苹果林混生,海拔可达3000米;杏树耐寒力较强,可耐-30℃或更低的温度;耐高温,如新疆喀什等地,季最高气温43.4℃仍能正常生长结果且品质佳。杏可配植于庭前、墙隅、道路旁、水边,也可群植、片植于山坡、水畔。同时杏还是沙漠及荒山造木树种。杏树寿命长,华北、西北各地常见百年以上大树,产量仍很高。经济寿命亦很长,在40~50年间。杏在早春开花,先花后叶;可与苍松、翠柏配植于池旁湖畔或植于山石崖边、庭院堂前,具观赏性。杏是常见水果之一,营养极为丰富,内含较多的糖、蛋白质以及钙、磷等矿物质,另含维生素A原、维生素C和B族维生素等。杏性温热,适合代谢速度慢、贫血、四肢冰凉的虚寒体质之人食用;患有受风、肺结核、痰咳、浮肿等病症者,经常食用杏大有裨益;人食杏果、杏仁后,经过消化分解,所产生的氢氰酸和苯甲醛两种物质,都能起到防癌、抗癌、治癌的作用,长吃还可延年益寿;杏仁可以止咳平喘、润肠通便,常吃有美容护肤的作用。杏肉除了供人们鲜食之外,还可以加工制成杏脯、糖水杏罐头、杏干、杏酱、杏汁、杏酒、杏青梅、杏话梅、杏丹皮等;杏仁可以制成杏仁霜、杏仁露、杏仁酪、杏仁酱、杏仁点心、杏仁酱菜、杏仁油等。杏仁油微黄透明,味道清香,不仅是一种优良的食用油,还是一种高级的油漆涂料、化妆品及优质香皂的重要原料。杏树的木材色红、质坚、纹理细致,可以加工成家具和各类工艺品;叶子是很好的家畜饲料;树皮可提取单宁和杏胶;杏壳是烧制优质活性炭的原料。杏花除有较高的观赏价值外,其花、叶、枝、根、子、仁皆有较好的食疗与药用效果。杏果肉味甘酸、性温,归肺、大肠经;具有润肺、止咳定喘、生津止渴的功效;可用于胃阴不足、口渴咽干等症。杏仁味微甜者,为甜杏仁;味辛、甘、性温;可润肠、止咳、补气。杏仁味微苦者,为苦杏仁;味辛、苦、性温、有毒;入肺、大肠经;可止咳、平喘、润肠。《名医别录》载曰:“味苦,无毒”。《本草纲目》载曰:“苦,温,无毒”。《千金·食治》、《食经》、《日华子本草》、《本草求真》、《本草图经》、《滇南本草》、《随息居饮食谱》、《卫生易简方》等医药著作也都有关于杏药用的记载。“裁剪冰绡,轻叠数重,淡著胭脂匀注。新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。”这是宋徽宗描述杏花的传神佳作。杏花具有补中益气,祛风通络的作用,可营养肌肤,祛除面上的粉滓。宋代的《太平圣惠方》中,有以杏花、桃花洗面治斑点的记载。古籍《鲁府禁方》里有一个美容秘方,叫“杨太真红玉膏”,是杨贵妃美容专癫痫手术大同哪个医院做的好用的。制作时,将杏仁去皮,取滑石、轻粉各等份,共研末,蒸过,入龙脑、麝香少许,以鸡蛋清调匀,早晚洗面后敷之,具有“令面红润悦泽,旬日后色如红玉”的功效。杏花的美容作用与其含有抑制皮肤细胞酯酸酶活性的成分有关。将杏花熬粥服用,可以借米谷助期药力,让肠胃充分吸收其内含抑制皮肤细胞酪氨酸酶活性的有效成分,以预防粉刺和黑斑的产生。关于杏,最著名的莫过于“桃养人,杏伤人,李子树下埋死人”,为何说“杏伤人”?《食经》载曰:“不可多食,生痈疖,伤筋骨。”《本草衍义》载曰:“小儿尤不可食,多食致疮痈及上膈热。”中的证明,杏的酸味使人“牙倒”,对牙齿不利,强酸味对钙质有破坏作用,对小儿骨骼发育有可能造成影响。一次食杏过多,还能引起邪火上炎,使人流鼻血、生眼眵、烂口舌,还可能引起生疮长疖、拉肚子。“杏伤人”是实,不可多吃。水果毕竟是生活中的辅助品,当择其利而食之,适量而可。杏原产中国,野生种和栽培品种资源都非常丰富。全世界杏属植物划分为6个地理生态群和24个区域性亚群,共有10个种。其中中国就有9个种:普通杏、西伯利亚杏、辽杏、紫杏、志丹杏、政和杏、李梅杏、藏杏、梅。栽培品种近3000个,普通杏种分布最广。杏久经栽培,中国杏的主要栽培品种,按用途可分以下三类:一、食用杏类:果实大形,肥厚多汁,甜酸适度,着色鲜艳,主要供生食,也可加工用。在华北、西北各地的栽培品种约有200个以上。按果皮、果肉色泽约可分为三类:果皮黄白色的品种,如北京水晶杏、河北大香白杏;果皮黄色者,如甘肃金杏、山东历城大峪杏和青岛少山红杏等;果皮近红色的品种,如河北关老爷脸、山西永济红梅杏和清徐沙金红杏等。这些都是优良的食用品种。二、仁用杏类:果实较小,果肉薄。种仁肥大,味甜或苦,主要采用杏仁,供食用及药用,但有些品种的果肉也可干制。甜仁的优良品种,如河北的白玉扁、龙王扁、北山大扁队西的迟梆子、克拉拉等。苦仁的优良品种,如河北的西山大扁、冀东小扁等。三、加工用杏类:果肉厚,糖分多,便于干制。有些甜仁品种,可肉、仁兼用。例如新疆的阿克西米西、克孜尔苦曼提、克孜尔达拉斯等,都是鲜食、制千和取仁的优良品种。杏的常见栽培供观赏的树种,主要有以下类型:1、垂枝杏,枝下垂。2、斑叶杏,叶有斑彩。著名品种主要为肉用型,如金太阳、凯特杏、红丰杏、新世纪杏、大棚王。榛杏的著名品种有红金榛、沂水丰甜榛杏等。杏产量以西班牙为最多,其次是伊朗、叙利亚、美国、法国、意大利。中国为了发展杏商品基地,先后在一些老产区建成了一批新品种基地,如河北巨鹿、广宗的串枝红杏基地,山东招远的红金榛杏商品基地,张家口大扁杏商品基地,北京的水晶杏基地,山东崂山关爷脸杏基地,山西阳高京杏种植基地,历城红荷苞基地,河南渑池仰韶红杏基地,陕西华县大接杏基地,甘肃敦煌李光杏基地和新疆英吉沙杏基地等。在这些基地的建设过程中,选用名优品种,科学的栽培管理技术,使中国杏生产水平跃上了一个新的台阶。据考证,杏树原产于中国新疆,是中国最古老的栽培果树之一。杏在中国分布范围很广,除南部沿海及台湾省外,大多数省区皆有,其中以河北、山东、山西、河南、陕西、甘肃、青海、新疆、辽宁、吉林、黑龙江、内蒙、江苏、安徽等地较多,其集中栽培区为东北南部、华北、西北等黄河流域各省。18世纪被西班牙教士带入加利福尼亚南部。1879年,美国果树学会列举的在美国种植的品种有11个。据说,西欧的杏是通过中国古代的丝绸之路传播的,而现在在全世界都有栽培。中国在公元前3000年就开始大量栽培,对于杏的记载很多。《管子》曰:“五沃之土,其木宜杏。”《庄子》曰:“孔子游缁帷之林,休坐杏坛之上。弟子读书,孔子弦歌鼓琴。”战国时期《夏小正》记载:“四月,囿有见杏”。《山海经》曰:“灵山之下,其木多杏。”西汉泛胜之《氾胜之书》曰:“杏花如何,可耕白沙。”《氾胜之书》曰:“杏始华,趣耕轻土;杏华落,趣耕阑。”汉代葛洪《西京杂记》中记叙道:“东海都尉于台,献杏一株,花杂五色,六出,云仙人所食。”汉代《典术》曰:“杏木者,东方岁星之精。”汉代《师旷占》曰:“杏多实不虫者,来年秋善。”《师旷占》曰:“梅桃杏实多者,来年谓之穰。”汉代《书纪年》曰:“昭公六年十二月,桃杏花。幽王十年九月,桃杏实。”汉代崔实《四民月令》曰:“三月杏花盛,可播白沙轻土之田。”《地理志》曰:“癫痫发作对孩子的大脑发育有影响吗?范蠡宅在湖中,有海杏,大如拳也。”汉代王充《果赋》云:“实之杏,春熟之甘。”司马相如《长门赋》载曰:“饰文杏以为梁。”王逸《荔枝赋》载曰:“魏土送西山之杏。”三国卢毓《冀州论》曰:“魏郡好杏,地产不为无珍。”晋代潘岳《闲居赋》曰:“梅杏郁棣之属,华实昭烂,言所不能极也。”晋代郭太机《果赋》云:“杏或冬而实。”晋代皇甫谧《玄晏春秋》载曰:“卫伦过予,言及於味,称魏故侍中刘子阳,食饼知盐生,精味之至也。予曰:‘师旷识劳薪,易牙别淄渑,子阳今之妙也,定之何难!’伦因命仆取粮糗以进,予尝之曰:‘麦也,有杏李柰味,三果之熟也不同,子焉得兼之?’伦笑而不言,退告人曰:‘士安之识过刘氏!吾剿愦家多果实,杏时将发,故揉以杏汁;李时将发,又揉以李汁;柰时将发,又揉以柰汁,故兼三味。’”晋代《朱超石与兄书》曰:“光武坟边杏甚美,今奉送其核。”晋人卢谌《祭法》曰:“夏祠用杏。”《嵩高山记》曰:“嵩高山,东北有牛山,其山多杏,至五月烂然黄茂。自中国丧乱,百姓饥馑,皆资此为命。人人逞哎,而杏不尽。”《洛阳宫殿簿》曰:“明光殿前杏一株,显阳殿前杏六株,含章殿前杏四株。”《晋宫阁名》曰:“胪章殿前杏一株。”晋道教学者葛洪《神仙传》载曰:“董奉,字君异。居庐山,为人治病。重病得愈者,令种杏五株;轻病得愈者,为栽一株。数年掷晷,杏有十数万株,郁然成林。杏子熟,奉於林中所在,作箪食一器,宣语:‘买杏者不复须来报,但自取之,一器穀,便得一器杏。’有人少穀往而取杏多,即有三四头虎逐之,奉悉以杏所得穀粮赈救贫穷。”(《寻阳记》曰:杏在北岭上,有树百株,今犹称董先生杏株。)南北朝贾思勰《齐民要术》中就有“杏酥粥”食疗的记载。《南岳夫人传》曰:“仙人有三玄紫杏。”北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》曰:“西方于阗王不信佛法。有商胡将一比丘毗卢旃,在城南杏树下白王:‘伏罪今辄将异国沙门来。在城南杏树下。’王闻忿怒,即往看。毗卢旃语王言:‘如来遣我来,令王造复盆浮图一躯,使王祚永隆。’王言:‘使我见佛,我当从命。’毗卢旃鸣钟告佛,佛即遣罗睺罗变为佛形,从空而见真容。王畏赍投地,即于杏树下置立寺舍焉。”南朝任昉《述异记》曰:“杏园洲南海中多杏。海上人云:仙人种杏处。汉时,常有人舟行遇风泊此洲五六月,日食杏,故免死。云洲中有冬杏。”《述异记》书中也谈到,天台山有五色的杏花;六瓣,叫仙人杏,核内双仁。唐代令狐德棻《后周书》曰:“张玄,芮城人,性廉洁。南邻有杏二树,杏熟,多落玄园中。诸小儿竞取食之,玄所得者,悉以还主。”唐朝令狐德棻主编《周书》载曰:张元性廉洁,南邻有杏两树,杏熟,多落元园中,元悉以还主。五代《唐史》曰:马燧之子畅,以第中大杏馈窦文场,文场以进德宗。德宗未常见,颇怪畅,令中使就封杏树。畅惧,进宅,废为奉诚园。宋代苏轼《东坡杂记》载曰:“仆在徐州,王子立、子敏皆馆于官舍,而蜀人张师厚来过,二生方年少,吹洞箫饮酒杏花下。明年,余谪黄州,对月独饮,尝有诗云,去年花落在徐州,对月酣歌美清,今日黄州见花发,小院闭门风露下,盖忆与二王饮时也。”宋代尤袤《全唐诗话》载曰:“段文昌客游成都,韦南康与奏,释褐为宾从,后刘辟逐佐外邑。高崇文收蜀,召复旧职,指其椅曰,此犹不足与君坐,文昌遽请归阙,至兴元西鹄呜驿,有僧倚巴山者,有前识,谓文昌曰,去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。至京屡升擢,自相位拜剑南节度,西至鹄呜杏花方盛。”宋代《诗话》记载:“徐州古丰县朱陈村有杏花一百二十里,近有人为德庆户曹,过此村,花尚无恙。”明代王世懋《学圃杂疏》载曰:“杏花无奇,多种成林则佳。城中朱氏园中百株,偃仰水傍,予尝携榼赏之,今当于广圃荒池别置一林。”明代宋濂《游荆涂二山记》载曰:“禹庙前杏树一章,大可蔽二牛,二柏参差左右,树东置小瓮,杏柯之水时津津其中。庙史云,当晨雾四集,水愈多,其来如泉,可代井。”明朝王世懋《闽部疏》载曰:“闽地最饶花,独杏花绝产,亦一异也。”明代屠隆《小辋川记》载曰:“池西有榭临涧,涧前植杏树数十株,颜曰文杏馆。”明代王衡《游香山记》载曰:“卧佛寺,面面皆杏花,而一绯杏据西园上者,大可盈抱且殊丽。宿于灵光寺,信步得一杏园,可百馀树,屏以翠柏而山临之。忆吾乡绝少杏花,仅朱氏园有三十树,较此直春荠尔,而余每花期必提红酒一罂,与二三子婆娑醉舞其下,岂谓天壤间自有杏花谷哉。”明代北京有治疗儿童癫痫医院吗吴彦匡《花史》载曰:“五果为五谷之祥,而杏华又候农时。四民月令曰,三月杏花盛,可菑白沙轻土之田。又曰,三月昏参夕,杏花盛,桑椹赤,可种大豆,谓之上时。”清初家、戏曲家李渔《闲情偶记》中称杏为“树性淫者,莫过于杏。”称它为“风流树”,这种说法成为杏树的基本形象定义。清代沈守正《游香山寺记》载曰:“自回廊复东为来青轩,群山拱揖苍茜刺人目,下见陂陀高下,杏树可十万株,此香山之第一胜处也。”清代《养身》载曰:“杏仁去皮尖,水研滤汁,煮粥,微加冰糖。”记录杏仁并能治肠癌泻血。清代《扬州府志》载曰:“太平园中有杏数十株,每至烂开,太守大张宴,一株命一妓倚其傍,立馆曰争春。开元中,宴罢,或闻花有叹息之声。”清代《池州府志》载曰:“铜陵杏山,昔传葛仙翁尝留此种杏,下有溪,落英飞堰上,名花堰。”清代《池州府志》载曰:“府城秀山门外杏花村,杜牧诗,牧童遥指杏花村,即此。”杏的传说与象征。唐代南卓《羯鼓录》讲述了一则“羯鼓催花”的,说唐玄宗好羯鼓,曾游别殿,见柳杏含苞欲吐,叹息道:“对此景物,不可不与判断。”因命高力士取来羯鼓,临轩敲击,并自制《好》一曲,当轩演奏,回头一看,殿中的柳杏这时繁花竞放,似有报答之意。玄宗见后,笑着对宫人说:“就这一桩奇事,难道还不应当唤我作老天爷吗?”“二月花神”,有些地方流传的是燧人氏,他教人取枣杏之火煮食。还有的地方以四大美女之一的杨玉环为杏花花神。安禄山之乱平息后,唐玄宗想移葬杨贵妃,看见马嵬坡下有一林杏花,因此,后人称杨玉环为杏花花神。“杏坛”是孔子教育光辉的象征。杏坛在山东省典阜市孔庙的大成殿前。相传此处是孔子讲学之处。《庄子·渔父篇》载:“孔子游于缁帷(即黑惟,假托为地名)之林,休坐乎杏坛之上。弟子读书,孔子弦歌鼓琴。”宋代此处为大成殿,天圣二年(1024年)孔子45代孙孔道辅监修孔庙时,在正殿旧址除地为坛,环植以杏,名曰“杏坛”。于是,“杏坛”,成为教育圣地的代名词。金代于杏坛上建亭,元世祖至元四年(1267年)重修,明代隆庆三年(1569年)改造重檐方亭,清代乾隆皇帝题匾。此杏坛方亭重檐,黄瓦朱柱,十字结脊。亭内藻井以细小斗拱装饰,彩绘金龙,绚丽多姿。亭下有党怀英篆书“杏坛”二字碑及乾隆“杏坛赞碑”。亭四周有石栏围护,四方有甬道可通。亭前石炉,雕刻,是金代文物。亭四周遍植杏树,每到春和景明,杏花盛开,灿然如火。孔子后裔六十代衍圣公《题杏坛》诗云:“鲁城遗迹已成空,点瑟回琴想象中。独有杏坛春意早,年年花发旧时红。”至于“杏坛”本身,按晋人司马彪的注释,杏坛只是指“泽中高处也”,清代顾炎武曰:“渔父不必有其人,杏坛不必有其地,即有之,亦在水上苇间、依陂旁渚之地,不在鲁国之中也。”也认为《庄子》书中凡是讲孔子的,采用的都是的写法,杏坛不必实有其地。杏花,称为“中医之花”,自古“杏林”是中医学界的代称。“杏林”故址在今安徽省凤阳县境典出三国时期闽籍道医董奉,据《神仙传》卷十记载:“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余株,郁然成林……”根据董奉的传说,人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。唐以前的咏杏诗,北周庾信(513-581)有诗曰:“方盈野,枝枝绽翠英。依稀映村坞,烂漫开山城。好折待宾客,金盘衬红琼。”其承载的信息,一是“依稀”与“烂漫”的对比,疏与密,构成了两样不同的意境美。“疏”引申出“杏花疏影里,吹笛到天明”,苏东坡将此意境发展极致,便是“褰衣步月踏花影,炯如流水涵青萍。”提衣走进月华如水之中,水流光耀,疏影就如漂浮的浮萍,极美。但这首诗的后半部却显矫情,东坡在花间置酒,称“"山城薄酒不堪饮,劝君且吸杯中月。洞箫声断月明中,惟忧月落酒杯空。”这是“疏”。“繁”则引申出“皓若春团枝繁”或“红粉团枝一万重”。二是说它的美貌可赠宾客,庾信用“红琼”。“琼”是美玉,形容杏花如玉一般莹润而被染红,表达的是“红杏红于染”的意思。但文人们稍稍发挥想象,就用到美女的肤色上去了,“云随碧玉歌声转,雪绕红琼舞袖回。”舞袖遮掩下“雪绕红琼”,是多一截肌肤,而“美酒一杯花影腻。邀客醉。红琼共作熏熏媚。”就是青楼里的景像了。如是想,杏花蒙冤很可能就从“红琼”这个比喻而起。杏花之美,癫痫可以治俞吗本来其实有几个阶段的,所谓“杏花看红不看白”,先是饱蕾未放时之蓄红,称“红蜡半含萼”,夸张一些,就是“蓓蕾枝梢血点干”,很有待放的张力。然后初放时,刚一绽放就变浅而成淡粉,但粉薄红轻掩敛羞,含蕊中仍保护着胭脂色,这就是“似嫌风日紧,护此胭脂点”。而杏花嫩,花开一定会伴随着春雨,所谓“杏花消息雨声中”,雨细才杏花香。刚开始它是暗香,在雨中,疏离之花,含蕊渐渐舒展成变成胭脂泪,暗香越显清高。再然后,雨过天青,晴空日熏,花色残白了,盈盈当雪杏,其实已再无含蓄了。此时团枝雪繁,香气不再暗,已密聚为绯香;而残芳烂漫,已无风恐自零落。再再之后,便是风吹狼藉,半落半在枝了。这般本来含蓄娇羞精致之花,谁可恶,将之引向“风流树”的呢?设想,刚开始可能与盛唐时进士到杏花园初会,称之为“探花宴”有关。而真正将其命名为“风流树”的是晚唐诗人薛能,在他笔下,杏花成了借春机卖笑的娼妓:“活色生香第一流,手中移得近青楼。谁知艳性终相负,乱向春风笑不休。”太赤裸裸了。随后,吴融才含蓄地用“一枝红杏出墙头,墙外人行正独愁。长得看来犹有恨,可堪逢处更难留。”而“粉薄红轻掩敛羞”其实也是吴融的形容,他的这一首杏花诗是,“粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。徘徊尽日难成别,更待黄昏对酒楼。”更有味道。吴融不满的应是,大多数后人都记住了南宋叶绍翁的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”而并不知道“一枝红杏出墙头”本是他在晚唐的。还是南宋的范成大(1126-1193)相对厚道,他写过好几首杏花诗,其中有一首吟道:“红粉团枝一万重,常年独自费东风。若为报答春无赖,付与笙歌鼎沸中。”将一切归为“报答春无赖”,深有意境。杏是中国著名的观赏树木,其花色又红又白,胭脂万点,花繁姿娇,占尽春风。居家庭院中如成列种植,春日里红云朵朵了,非常壮观动人。十多年以上的老杏树,姿态苍劲,冠大枝垂,若孤植于水池边,在水中形成古色古香的倒影,趣味无穷。除单植赏玩,也可与垂柳混栽,在柳叶吐绿时,相互辉映,更具鲜明的色彩。杏花在中国传统中,是十二花神之二月花,足显地位之高!因此备受人们喜,历代文人雅士还为杏花写有大量诗词歌赋作品,因此赏杏花已经是一种文化。程杰、纪永贵、丁小兵合作著有《中国杏花审化研究》一书。全国著名杏花观赏地索引:河南省郑州:嵩山南路梨梁寨生态园、樱桃沟景区的满仓家园,新密:神仙洞纵横谷景区;江苏省徐州:云龙山;河北省:藤龙山、封龙山、棋盘山、佛光山;北京市:凤凰岭、延庆香营乡新庄堡村;山东省:济南长清区张夏镇、滨州;陕西省:泾阳太平镇;新疆自治区:吐鲁番鄯善县鲁克沁乡、伊利杏花沟;黑龙江省:佳木斯;山西省:夏县;甘肃省:东乡县唐汪乡、天水市秦州区;宁夏自治区:彭阳;青海省:贵德县;辽宁省:朝阳云蒙山;安徽省:安徽合肥杏花公园。浙江省:天台县杏庄庵,据《天台县地名志》记载,北宋第三位皇帝宋真宗时,杏庄庵的巨杏已是远近闻名。

被嵌名题诗的诗人简介:徐怀生,男,1960年8月生,浙江省台州市人。研究生学历,民建台州市委会副主委;曾任台州市一届政协委员,二、三、四届人大代表,第十届浙江省人大代表。浙江省作家协会会员、台州市作家协会副主席、台州市诗创委主任。1986年开始文学创作,发表、、随笔等体裁作品,作品散见《人民日报》、《诗刊》、《草原》、《星星》、《萌芽》、《文学》、《上海文学》、《台州日报》、《台州文学》、《天津诗人》、《台州湾》、《诗歌月刊》、《》、《诗》、《山东文学》、《诗选刊》、《诗林》、《扬子江》等刊物与网站,及微信公众平台;有作品被推荐。出版著作《怀诗而生》。有作品入选《海内外新诗选萃》、《浙江诗典》、《作家笔下的台州》、《中国诗歌三十年》、《中国江海诗歌(第一卷)》、《中国江海诗歌(第二卷)》、《“相聚天台山”首届全国诗文大会作品选》等多种精品选本。《花开》荣获江南“月河·月老”杯全国诗大赛优秀奖;《梅溪(外二首)》荣获“诗意温岭”---2017东海诗歌节暨温岭市第二届少儿诗歌大赛成人组三等奖。在2016年《中国文学网》“大好河山”中华全国诗文联赋大赛暨徐霞客文学奖征文中为“相聚天台山”首届全国诗文大会特邀嘉宾。

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